ذكر راويه 360 - وهو سليم بن عيسى « 1 » الحنفي « 2 » الكوفي مولى تيم « 3 » بن ثعلبة بن ربيعة يكنى أبا عيسى ، وقيل : أبا محمد نسبه البخاري « 4 » . 361 - حدّثنا عبد العزيز بن جعفر ، قال : نا عبد الواحد بن عمر ، قال : حدّثنا محمد بن أحمد بن الهيثم ، قال : نا روح بن الفرج ، قال : حدّثنا يحيى بن سليمان الجعفي ، قال : حدّثنا يحيى بن عبد الملك ، قال : كنّا نقرأ على حمزة ونحن شباب فإذا جاء سليم قال لنا حمزة : تحفّظوا وتثبّتوا قد جاء سليم « 5 » . 362 - حدّثنا ابن جعفر ، قال : حدّثنا أبو طاهر ، قال : حدّثنا أحمد بن محمد الجوهري ، قال : حدّثنا محمد بن الجهم ، قال : حدّثنا خلف ، قال : قرأت على سليم الكوفي مرارا وسمعت سليمان يقول : قرأت القرآن على حمزة عشر مرّات . قال خلف : ولم يخالف سليم حمزة في شيء من قراءته « 6 » .

--> ( 1 ) ترجمته في التاريخ الكبير 4 / 127 ، معرفة القراء 1 / 115 ، غاية النهاية 1 / 318 ، ميزان الاعتدال 2 / 231 . وقال : إمام في القراءة . ( 2 ) مولاهم . غاية النهاية 1 / 318 ، معرفة القراء 1 / 115 . ( 3 ) في ت ، م : ( الهيثم ) . وهو خطأ . والتصحيح من التاريخ الكبير للبخاري ، وانظر معجم قبائل العرب 1 / 139 . ( 4 ) التاريخ الكبير 4 / 127 . ( 5 ) محمد بن أحمد بن الهيثم بن صالح ، أبو الحسن ، المصري ، يعرف بفروجة ، شيخ ثقة حافظ ، نزل بغداد وحدث بها . تاريخ بغداد 1 / 370 ، غاية 2 / 90 . - يحيى بن عبد الملك بن حميد ، الكوفي ، صدوق ، له أفراد ، مات سنة بضع وثمانين ومائة . التقريب 2 / 353 ، تهذيب الكمال 32 / 1510 . وسائر رجال الإسناد تقدمت تراجمهم ، والإسناد ضعيف . ومتن الرواية في معرفة القراءة 1 / 115 ، وغاية النهاية 1 / 319 . ( 6 ) ابن جعفر اسمه عبد العزيز وأبوه طاهر اسمه عبد الواحد بن عمر . أحمد بن محمد بن عبد الله ، أبو بكر الجوهري ، ذكر ابن الثلاج أنه سمع منه سنة ثلاث وثلاثين أي وثلاث مائة . انظر تاريخ بغداد 5 / 44 . ومتن الرواية في معرفة القراءة 1 / 116 ، دون قوله ولم يخالف . . . الخ .